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作者:bifa必发 发布时间:2025-08-02 次浏览
### 范仲淹:体育之本
范仲淹,在北宋时期提倡“勤学”、“尚武”,主张学习古代典籍,以恢复和提高军队的战斗力。他将“勤学、尚武”结合起来,并认为“兵者,国之大事”。他反对把兵役作为个人的私事;也反对贪官污吏。7790cnm必发集团必发官方正版app娱乐网站说:他强调要“知行合一”,才能达到国家统一、富强的目的。
范仲淹在《上仁宗皇帝书》中提出:“欲保社稷,须先兴民力;欲兴民力,必先讲武备;欲讲武备,则常言曰:‘兵者,国之大事’。”这是他将“勤学、尚武”结合起来的体现。他认为,“兵者,国之大事”,要建立一个具有战斗力的军队,必须学习古代典籍,以振兴国家。
### 王守仁:体育之魂
在《朱子语类》中,我们看到范仲淹的字“逸少”出自王守仁的诗篇。bifa必发必发官方正版app娱乐网站以为:明代学者、书画家陈洪绶先生著有《顾氏训义》,其中有一段是说:“夫读书之人,应先知其兴盛之事,可以求其衰微之变;又当勤学苦读,以备时务。”他强调学习要“知兴盛则习,知衰微则改”。朱熹的《观书志》中说:“有心者宜将读书事置首位,而目力、耳力、鼻力,手力并进之。此三者相辅相成,方能取于时务。”他强调学习和研究应以“兴盛”为本,“衰微”为主。
王守仁的学说,对后世产生重大影响,他的思想主张有:其一,他反对儒家提倡的“正心诚意”,提出“致良知”。《朱子语类》云:“致之于道德者,诚、信也;存之于身体者,诚力也。诚与诚是同体。”其二,强调“学无止境”,“终身有尽”。他还说,“不以物役己,则物无所役我矣。”他的思想还表现在他提出的“致良知”、“致虚守静”等许多教条上。
### 张载:体育之魂
《春秋》中记载:“黄帝至于尧,道合六籍。道者,谓天地人鬼神也;六籍,曰:天、地、五方、四时、阴阳、吉凶。”其中,“六籍”指的是“天地人鬼神”,而这些则又是儒家所强调的“道德”。《论语》中也有“学不可以已”之说。所以,无论在古代还是现代,体育都是修身养性的重要途径。
孔子认为: “修己以安百姓”,这是他教育门徒的基本教条。他认为只有通过学习和掌握自然、社会、人情等知识,才能提高自己的道德修养。他又进一步强调:“夫欲立于天下者,必先立志为仁义。”他主张“忠恕之道”、“以孝为大”。孔子的这些观点,对后世产生了深远影响。
### 体育精神
《荀子·劝学》中说,“青,取之于蓝而胜于蓝”,说明了学习是需要积累和努力的。《荀子·儒效》一书,就特别强调了学习的重要性:“故为学有不成者,谓之不能;从学有不成者,谓之不精。”他还指出:学习“所以长人也”的途径,“无他具焉,唯志乎道”,也就是说,只有树立正确的学习目的,才能取得好成绩。
《道德经》中说:“知其不足以言,而欲以言,则为巧矣。行其不足,而欲以成,则为劳矣。”又说:学而不思则罔,思而不学则殆。“不闻不若避之”的观点,说明了要善于避开错误和危险的思想。
《论语·里仁》中提出“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。孔子认为学习要有兴趣,有了兴趣,才会有动力;如果只关注某个方面,就无法达到所求的目的。同时他强调要保持积极向上的态度,对于自己和别人的一切,都应该抱有敬畏之心,应该以积极的态度对待。
### 体育的内涵与功能
1、体育的起源
中国是世界上最早产生文字的文明之一。早在商周时期,就已经有了“乐”的说法,即用来调戏的音乐。春秋战国时期,各种形式的民间音乐开始出现。必发官方正版app娱乐网站以为:到了秦汉时期,社会经济的发展导致了多种艺术体裁和乐器的产生,其中最为重要的就是音乐。音乐是体育的基础,没有音乐,就不可能有体育运动。中国古代的兵法也常常提到“礼乐”,即讲求礼仪、乐章、曲调、舞蹈等。
2、体育的功能
1)体育的功能主要有:培养人的身体素质;提高人们的心理修养,形成良好的道德情操和人生观;培养人的意志品质,提高其自我控制能力;陶冶人们的情趣,使人保持健康的心理平衡;增强体质,预防疾病,防止各种意外事故的发生。
2)体育在社会生活中的作用
(1)体育是社会成员实现个人价值的手段。人活着,就是要通过劳动为国家、家庭和社会创造物质财富和精神财富。只有参加体育活动,才能使自己得到锻炼,提高素质;才能体面地生活,才能使自己获得快乐。
(2)体育是人们进行教育和培养人才的重要途径。必发官方正版app娱乐网站以为:它有利于加强公民的集体主义精神,发展人的个体意识,增强其独立性、自控力、责任感和自制力等能力。
(3)体育在维护社会秩序中起着重要作用。体育运动对于提高国民素质有极大的帮助,可以减少事故,保护人们的生命健康,防止违法犯罪,保障公民的安全;同时也可以促进社会的和谐与进步,培养人们的道德观念和法律意识,有利于建设社会主义精神文明。
,在我国,体育已经成为一种重要的生活方式、文化内涵和社会功能,它不仅对个人产生影响,也会影响国家的政治、经济、文化的发展。
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